viernes, 20 de mayo de 2016

INVASIONES BÁRBARAS

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viernes, 20 de noviembre de 2015

¿Por qué llamar bárbaros a los “bárbaros”?


Todos sabemos que la palabra “bárbaro” significa cruel, violento, exagerado y siempre que oímos esta palabra se nos viene a la cabeza los pueblos bárbaros, aquellos que provenían del norte y fueron los causantes de la caída del Imperio Romano. Pero, ¿por qué fueron llamados así? En origen, la palabra “bárbaro” procede del griego y significa “extranjero”, y concretamente designa a cualquier persona que no provenga del territorio heleno. A los ciudadanos de otras polis distintas a la suya eran llamados xenos (de ahí viene xenofobia). En verdad, aunque cada ciudad de Grecia era un Estado independiente y no tenían sentimiento nacional, con estas palabras se demuestra que al compartir religión y lengua, sentía algo parecido a una identidad común frente a otros pueblos extranjeros, especialmente frente a los persas.
Estos mismos persas son, de forma inconsciente, los creadores de la palabra “bárbaros”. La lengua persa se caracterizaba por un alto uso de la letra “–a”, por lo que cuando ellos hablaban los griegos entendían “barbar-“. Por lo tanto, “bárbaro” es una onomatopeya de la lengua de los persas. También estos persas causaron el cambio del significado primario al actual. Aunque este pueblo tuvo una rica cultura, los griegos siempre se consideraron los portadores de una asombrosa tradición literaria, artística y cultural, muy superior a la de los restantes pueblos, mientras que tuvieron a los persas como unos violentos y exagerados, especialmente debido a su intento de invasión. De este modo, bárbaros ya no sólo significaba extranjero, sino también cruel, violento, excesivo.
Bárbaros
Ya en época romana, el pueblo latino, que en principio fue tenido como “bárbaro” en sentido negativo, dejó de serlo cuando tomaron y adaptaron la cultura griega. A su vez, ellos usaron este término para los pueblos conquistados y los que vivían más allá de sus fronteras. Por este motivo, los pueblos germanos del norte que resquebrajaron el imperio romano tenían este apelativo. Finalmente, debido a la avidez y celeridad con la que los germanos conquistaron todo el territorio romano de Occidente, el significado de “cruel, violento” fue ganando terreno en detrimento de “extranjero” hasta que este último desapareció.

miércoles, 14 de octubre de 2015

EL PLOMO Y LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO

El plomo y la caída del imperio romano
( Publicado en Revista Creces, Noviembre 1984 )
Estudio revela cómo emperadores y usurpadores romanos ávidos del vino y de la gula sucumbieron intoxicados por plomo y con evidentes cuadros de gota. El veneno provenía de las vasijas en que se preparaban los mostos, cuyos restos se conservan hasta ahora.
No sólo la alimentación influye directamente en nuestra salud y comportamiento, sino también en el destino y conducta de las sociedades. La calidad y cantidad de la dieta son de importancia fundamental. Desde ya se puede decir que la desnutrición condiciona y agrava el subdesarrollo al limitar la expresión genética de los individuos que la forman. Algunos historiadores médicos tratan de explicar el predominio o decaimiento de imperios por factores nutricionales. Se ha sostenido por ejemplo que el imperio de los incas fue posible gracias al alto consumo de "quinoa", una semilla que aportaba una proteína de excelente calidad, superior al maíz o trigo. Ello habría permitido la supremacía de la raza incaica y la expansión del imperio.

El científico canadiense del National Water Research Institute (Burlington, Canadá), Jerome Nriagu, atribuye la caiga del imperio romano a la intoxicación por plomo de los alimentos y especialmente del vino. Su interesante punto de vista fue recogido en el New England Journal of Medicine (Marzo 1983).

El plomo es un metal pesado, altamente dañino para los animales y seres humanos, que al adaptarse en las células cerebrales produce deterioro mental. En el riñón daña los túbulos renales y a ello se atribuye que, con mucha frecuencia en los adultos, la intoxicación por plomo produzca `gota", ya que se retendría ácido úrico, que para muchos es la causa de esta enfermedad.

Parece ser que la gota fue una enfermedad muy frecuente durante el imperio romano. La literatura de la época constantemente hace mención a ella y la satiriza considerablemente como una enfermedad de las clases ociosas y adineradas. Virgilio, Marcial, Athenaeus, Juvenal, Ovidio y Musonius hacen constantes menciones a ella en sus escritos, apareciendo la enfermedad como epidemia. Por otra parte, la intoxicación crónica por plomo produce evidentes alteraciones mentales, ya que se deposita en las células cerebrales (neuronas) y altera su funcionalidad (CRECES 12, 3, 42-44).


¿De donde proviene?

De las lecturas de la época, parece evidente que la principal fuente de intoxicación fue la contaminación del vino. En las recetas se aconsejaba usar ollas de plomo o forradas con dicho metal. Para mantener el color, la suavidad y el bouquet, se recomendaba hervirlo en esos recipientes. De acuerdo al grado de hervor, el líquido se llamaba "sapa", "defrutum", "heprena" o "siracum". Las indicaciones eran muy claras: "el vino debe hervirse a fuego lento en recipientes de plomo, ya que en vasijas de cobre toma mal sabor. Se forma así un "azúcar de plomo". Lo que se originaba realmente era acetato de plomo, un potente fungicida. Al reproducir esta receta y preparar un moderno "sapa", se obtiene un liquido que contiene una concentración de plomo que varia de 250 a 1 000 miligramos por litro. Una cucharadita de este líquido tomada diariamente basta para causar una intoxicación crónica por plomo.

El entusiasmo de los romanos para beber estos vinos es legendario. Plinio estimaba que había en Roma más de 180 clases de vino y el consumo individual en esa época se ha estimado en 1 a 5 litros por persona por día (sic). En ocasiones especiales se consumían enormes cantidades. Lucullus necesitó 4 millones de litros de vino para su banquete triunfal. Tanto en las ruinas de Pompeya como en muchos otros lugares se han encontrado enormes cantidades de ollas de plomo.

Jerome Nriagu hace un cálculo teórico de las cantidades de plomo ingerido y absorbido por los romanos de diferentes grupos sociales (Tabla 1). El vino, en las clases altas, aportaría más del 60% del total. La aristocracia ingería enormes cantidades. Según estos datos, se estima que ese grupo social absorberla 250 mg/día. En cambio los plebeyos y esclavos absorberían entre 30 a 15 mg/día. Hoy día la Organización Mundial de la Salud dice que no se debería absorber más de 40 mg/día para impedir la intoxicación por plomo. Según estas cifras, la aristocracia romana estaría muy por encima de lo peligroso.


Sobreviene el desastre

La información de que se dispone en tomo al estilo de vida y los perfiles psicológicos de los emperadores romanos y usurpadores que reinaron antes y después de Cristo, sugieren una alta prevalecencia de gota y otros signos de intoxicación por plomo. Muchos de ellos presentaban evidentes trastornos síquicos y comportamientos anómalos.

Entre los emperadores Julio-Claudianos, el lerdo y distraído Claudio (quien reinó del 41 al 54 d. C.) fue el más probable de haber tenido envenenamiento por plomo. Tenía problemas para hablar, miembros débiles, un caminar pesado, temblor, accesos de risa excesivos e inapropiados, ira fuera de lugar y a menudo babeaba. A través de su niñez y juventud sufrió tan severamente de diversos desórdenes, que el vigor de ambos, cuerpo y mente, fue embotado y aun cuando alcanzó la edad apropiada, se pensó que no era capaz de realizar ningún tipo de ocupación pública o privada. La patogénesis de las dolencias de Claudio ha sido materia de un largo debate. También sufrió de ataques recurrentes de dolor de estómago (gripe seca) que fueron tan intensos, que casi lo llevaron al suicidio. Claudio era un glotón inmoderado (y bebedor inmoderado también), de quien se presumía que "había encontrado algún rayo de sabiduría en el fondo de un ánfora".

Tiberio (14- 37 d.C.), hijastro de Augusto, era un inveterado bebedor de vino y también un esquizofrénico. De hecho, su excesivo amor por el vino le dio el sobrenombre de Biberius Caldius Mero (Por Tiberio Claudio Nero). Calígula (37 - 41 d.C.) no fue sano ni de cuerpo ni de mente; como adulto, fue un alcohólico crónico. Su derrumbe, el cual fue la causa de que su cerebro y su reino tomaran una decidida dirección hacia lo peor, ha sido atribuido a una sobreindulgencia (y presumiblemente también al envenenamiento por plomo). El loco Nerón (54-68 d.C.) también era bebedor, pródigo, inmoral, extravagante, amante del placer y cruel.

Galba (68 - 69 d.C.) era un comilón y sus manos y pies estaban tan deformados por la gota que no podía soportar un zapato por mucho tiempo u hojear un libro o aun sostenerlo. Vitelius (69 d.C.) ha sido descrito como el "esclavo de su cuerpo y su paladar", habiendo tenido hábitos que lo predispondrían al envenenamiento por plomo. Sus vicios habituales eran la lujuria y la crueldad; tenia una enorme barriga y una cara normalmente colorada, debido a la excesiva bebida. Sobrevivió bastante bien tomando eméticos en forma permanente. Domiciano, el último de los tres emperadores Flavios (o Flavianos), lavó su conciencia de sus crímenes usando la corriente de vino que corría todas las noches desde las fuentes. Luego vendrán los Antoninos.

Nerva (96 - 98) afirmaba ser un gran bebedor de vino. De Trajano (96 - 117) se ha escrito: "Una de sus fallas era que bebía en exceso y era un pederasta". Adriano (117 -138) fue un célebre glotón. Antonino Pío (136 - 138), un aristócrata de vida alegre y un renombrado goloso, famoso por haber tenido el libro de cocina de Apicio siempre cerca de su cama. No está claro si su miserable salud tenia relación con sus hábitos alimenticios. El independiente y autónomo Lucio Vero o Comodus Verus Antoninus (161-169), se dice que hizo gala de una extravagancia tan grande que después que volvió de Siria hasta instaló un restaurante en su casa, al cual solía concurrir después de los banquetes. También se dice de él que rivalizó con Calígula, Nerón y Vitelio en vicios. Tal estilo de vida habría ocasionado una substancial exposición dietética al plomo.

Avidius Casius (175 d.C.) fue un ávido bebedor de vino, ansioso por comida e incapaz de soportar el hambre. Cómodo (177 - 192) llevó una vida de orgiástico abandono en el palacio, en medio de banquetes y baños. Bebía hasta el amanecer, revoloteaba a través de las tabernas en la tarde y disipó los recursos del Imperio. Didius Julianus (Pertinax, 193 d.C.) se volvió un glotón en su vejez; Pescennius Niger( 193-194) era aficionado al vino y de desenfreno ilimitado en otra Variedad de deseos. Clodius Albinus (196 - 197) fue un famoso glotón. Aparentemente moderado con el vino, lo cual es negado por Severus, quien asegura que éste estaba borracho aún durante la guerra.

Nunca estuvo de acuerdo con su propia gente, ya sea debido a la embriaguez, como dice Severus, o a su carácter acre. Ambos, Antoninus Caracallus (198 - 217) y Antoninus Geta (209 - 211) eran amantes de los platos exquisitos y los vinos de varios sabores. Heliogábalo (218 - 222), el último de los Antoninos, pasó su vida en busca de placeres. Es famoso por haber eclipsado o excedido aún a Apicius y Vitelio en la magnificencia de sus banquetes. Bebía tan excesivamente que la gente pensaba que había estado embriagándose en una piscina. Muchos platos exóticos y mezclas de vinos fueron inventados en su cocina. Empeoró mentalmente (sin duda por el plomo en su dieta) y se negó a tener hijos "en el caso de que alguno de ellos pudiera volverse frugal". El peligroso e inmoderado modo de vida continuaba hacia abajo a través de los más altos rangos de la jerarquía social.


Y el imperio se derrumbo

El informe precedente muestra que aproximadamente dos tercios (19 de 30) de los emperadores y usurpadores que reinaron entre el 30 a.C. (Augusto) y el 220 d.C. (HeIiogábalo) tenían predilección por la comida contaminada con plomo y los vinos mezclados. Verdaderamente, la convincente observación hecha por Celsus de que la mayoría de los emperadores romanos sufrieron de gota saturnina no es sorprendente. Si las narraciones de los moralistas romanos y los escritores de sátiras son creídas, podría asumirse que una gran fracción de la aristocracia adquirió hábitos y gustos similares y estuvieron por lo tanto sujetos al mismo mal.

La evidencia para la tesis de que la gota saturnina fue epidémica entre los aristócratas del Imperio Romano viene en la forma de restos de esqueletos en Corinium Dobunnorum (Cirencester, Gloucestershire) los cuales muestran una alta incidencia de gota entre los habitantes de la época romana. Musonius (ca. 20-90), un testigo, confirma este hecho en la siguiente y perceptiva narración de la gota y el plumbismo coexistentes entre los aristócratas (por ejemplo, los "amos") de su tiempo, quienes vivieron entre golosinas preparadas:

"Esos amos son menos fuertes, menos saludables, menos capaces de soportar el trabajo que los sirvientes; los hombres del campo son más fuertes que aquellos que son criados en la ciudad, aquellos que se alimentan miserablemente que aquellos que lo hacen regaladamente; y que, por lo general, el último vive más que el primero. No existen otras personas más aproblemadas con gota, hidropesía, cólicos, y semejantes, que aquellos quienes, condenando la dieta simple, viven a base de golosinas preparadas."

El darle crédito a Musgrave (1723) por el "descubrimiento" de la gota saturnina, parece ciertamente haber estado fuera de lugar en vista de la narración anterior. La coexistencia de la gota y el plumbismo esparcidos durante el Imperio Romano parece haber sido un importante rasgo del estilo de vida aristocrático que no ha sido previamente reconocido. Esto proporciona un fuerte apoyo a la hipótesis de que el envenenamiento por plomo contribuyó a la declinación del Imperio Romano. Dos mil años más tarde, la civilización de la bencina con tetraetil plomo, de los envases de todo tipo hechos a base de delgadas láminas del metal o con soldaduras que lo contienen, y de la presencia del tóxico en comidas, suelos, atmósfera, etc., reporta versiones tecnológicamente más finas de un mismo problema.
http://www.creces.cl/new/index.asp?tc=3&nc=5&art=326
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jueves, 6 de noviembre de 2014

"VALE SU PESO EN ORO" ¿DE DÓNDE VIENE LA EXPRESIÓN?

Cuando queremos destacar las bondades y virtudes de una persona es muy común utilizar la expresión “vale su peso en oro”.

Esta es una de esas frases hechas en la que nos encontramos que existen varias hipótesis sobre su origen, siendo todas muy similares en las explicaciones sobre la procedencia, aunque varía algún elemento de la historia.

En primer lugar nos encontramos con los que señalan que proviene de los pueblos bárbaros del norte de Europa, quienes tenían entre sus leyes una que castigaba a los asesinos a compensar a los herederos de la persona a la que había matado con el pago de tantas monedas y metales preciosos como peso tenía el difunto.  En caso de no querer o poder realizar dicho pago, éste sería condenado a muerte.

Existen versiones que señalan la costumbre que se puso en práctica durante la Edad Media y que consistía en raptar a una persona adinerada y pedir como rescate el peso del secuestrado en oro y joyas.

Por último, cabe destacar las promesas que realizaban algunas personas devotas, quienes ofrecían a un Santo el peso en oro de un familiar enfermo si éste era sanado.

Entre las muchas historias relacionadas con esto podemos encontrarnos la que relata San Gregorio de Tours, quien explica como en el año 550, Carriarico, el rey de los Suevos (pueblo asentado en el noroeste de la península ibérica), renunció  al arrianismo y se convirtió en católico, haciéndose muy devoto  de San Martín de Tours, tras pedir a éste que sanase a su hijo, gravemente enfermo.

Según cuentan algunas crónicas de la época, el vástago real sanó por completo y el monarca a modo de agradecimiento hizo depositar en la tumba del santo el equivalente en oro y plata al peso de su hijo.

martes, 4 de noviembre de 2014

VISIGODOS

martes, 21 de octubre de 2014

CAIDA DE ROMA

La descomposición romana en territorio hispano empezó a finales del siglo III y duró hasta comienzos del siglo V, con la llegada de suevos, vándalos, alanos y visigodos. "Este final duró 200 años, es decir, no llegaron los bárbaros y terminaron con todo, eso es el mito". "crisis social terrible nacida de problemas de corrupción, problemas civiles" la que conllevó la decadencia de Roma en este territorio. al morir cada emperador se ofrecía el trono al mejor postor, el que contaba con el apoyo de más soldados. Pero a estos soldados había que pagarles, por lo que "la moneda se infla, los precios se hinchan, los impuestos suben, la gente no puede comprar, no podían exportar ni importar, no tenían de qué comer y entonces el comercio se colapsó".

GUÍA DE TRABAJO


PUEBLOS BÁRBAROS


A) Los Hunos:
de origen mongólicos (mongolia). Hechos:
390 - movilización hacia Europa oriental ( causantes reales de las invasiones).
450 - Atila invade Europa Central y el norte de Italia
451 - Derrota de Atila ante el romano Aecio en los campos catalanas.

B) Los Godos
originarios de Europa oriental. División de su tribu:

1. Ostrogodos:
Ubicación. sur de Alemania e Italia ( Exarcado de Ravena)
Hechos: 493 - Teodorico I el Grande , creo el Exarcado e inicio el proceso de romanización (integración cultural)
533 - El reino es ocupado por las fuerzas del imperio bizantino.

2. Visigodos:
Ubicación. noroeste de España y sudoeste de Francia (reino de Tolosa).
Hechos: 378 - Victoria visigoda en Adrianopolis ante el emperador Valente
406 - Alarico saqueo Atenas
410 - Alarico saqueo Roma.
454 - Teodorico I creo el reino Visigodo
587 - Recaredo se convirtió al catolicismo
711 - Don Rodrigo fue vencido por el árabe Tarik en la batalla de Guadalete.

c) Los Hérulos
origen: Europa Oriental
Hechos: 476 - Odoacro ocupo el imperio de Occidente y asesino al emperador Rómulo Augustulo (Caída del imperio romano de occidente)

d) Los Francos:
Hechos: 496 - Clodoveo venció a los alemanes en Tobiac y fue el primer rey de Francia.
Siglo VI - VIII: Existencia de los "reyes holgazanes", el gobierno es asumido por los mayordomos de palacio (nobles).
732 - Carlos Martel (mayordomo de palacio) venció a los arabes en la batalla de Poitiers.
751 - Pipino el Breve (hijo de Carlos Martel) depuso al rey Childerico III y crea la dinastía carolingia.
754 - Alianza de Pipino el Breve con el Papa , mediante la cesión de tierras al pontífice (creación de estados pontificios). El hijo de Pipino el Breve , Carlomagno , fundaría el Imperio Carolingio tiempo después en alianza con el papado también.

e) Los Vándalos
Origen: Costas balticas, luego se establecen en Francia, España y el norte de África
Hechos : Genserico saquea Roma, pero luego serian sometidos por los bizantinos, durante el gobierno de Justiniano.

f) Los Anglosajones:
Origen: Pueblo germánico de Inglaterra
Hechos: Egberto, unificador de la Heptarquía.
Haroldo, destronado por los normandos en la batalla de Hastings 1066 al mando de Guillermo el conquistador.

lunes, 20 de octubre de 2014

LAS INVASIONES BÁRBARAS SEGÚN LOS ROMANOS

Aquí os presento textos históricos de lo que pensaban los romanos de lo que estaba ocurriendo.
 
“Aquel que durante tanto tiempo nos ha arruinado con sus saqueos, ahora se ocupa de enriquecernos, helo aquí vestido de campesino, agotándose en el trabajo, frecuentando nuestros mercados y llevando a ellos sus animales para venderlos. Grandes espacios incultos en los territorios de Amiens, de Beauvais, de Troyes y de Langres reverdecen ahora gracias a los bárbaros.” CONSTANCIO CLORO sobre los invasores germanas.

“Por exceso de clemencia los ha tratado con dulzura e indulgencia, les ha dado el título de aliados, les ha concedido derechos políticos y honores y les ha donado generosamente tierras. Pero no han comprendido ni apreciado la generosidad de ese trato, han visto en él una debilidad por nuestra parte y esto les ha inspirado una arrogancia insolente y una fanfarronería inaudita […] Ante todo hay que separar a los bárbaros de las funciones superiores […] El Emperador debe depurar el ejército […] Que estos bárbaros trabajen la tierra […] o bien se vuelven por donde han venido, a anunciar al otro lado del Danubio que los romanos ya no tiene la misma suavidad.” SINESIO DE CIRENE.
CONSTANCIO CLORO y SINESIO DE CIRENE; en Valdeón, J. (2005): La Alta Edad Media, Anaya, Madrid, pp. 12-13.

“El pequeño número de los que sobrevivimos fue gracias no a nuestros méritos, sino a la misericordia del Señor. Pueblos innumerables y feroces han ocupado el conjunto de las Galias. Todo el país que se extiende entre los Alpes y los Pirineos, el que limita con el Océano y el Rin, ha sido devastado por Quados, Vándalos, Sármatas, Alanos, Gépidos, Hérulos, Sajones, Burgundios, Alamanes y -terrible desgracia- los Panonios se han convertido en enemigos, pues Assur ha llegado con ellos […] Maguncia, en otro tiempo ilustre, ha sido tomada y saqueada. En su iglesia, millares de hombres han sido masacrados. Worms ha sido reducida después de un largo asedio. Las prepotentes urbes de Reims, Amiens, Arras, Tournai, Espira y Estrasburgo han sido trasladadas a Germania. Las provincias de Aquitania, Novempopulania, Lugdunense y Narbonense, salvo un pequeño número de ciudades, han sido completamente saqueadas […] Las ciudades han quedado despobladas por la espada y el hambre. No puedo recordar sin lágrimas a Tolosa, cuya ruina solo ha sido impedida por el mérito de su santo obispo Exuperio. Hispania misma, tiembla recordando la irrupción de los cimbrios”. SAN JERÓNIMO DE ESTRIDÓNCarta a Geruchia; en Mitre, E., Azcárate, P. y Arranz, A. (1985): “Catástrofes medievales”, Cuadernos de Historia 16, n.º 120, Madrid, Textos, p. III.

"Los bárbaros, que habían penetrado en las Hispanias, rapiñan y matan sin piedad. Por su parte, la peste no hace menos estragos. Mientras que las Hispanias son entregadas a los excesos de los bárbaros y el mal de peste no hace menos desolación, las riquezas y los aprovisionamientos almacenados en la ciudad son arrebatados por el tiránico recaudador de impuestos y agotados por la soldadesca. Ataca además una hambruna espantosa: los humanos devoran la carne humana bajo la presión del hambre; las madres mismas se nutren del cuerpo de sus hijos a los que han matado o cocido. Las bestias feroces, habituadas a los cadáveres de las víctimas de la espada, del hambre o de la peste, matan también a los hombres más fuertes y, ahítas de su carne, se lanzan por todas partes para el aniquilamiento del género humano. Así es como, mediante los cuatro azotes del hierro, del hambre, de la peste y de las bestias feroces, que reinan por doquier en el mundo entero, se realiza lo que había anunciado el Señor por sus profetas. Las provincias de Hispania, arruinadas por los ataques de estos azotes, los bárbaros, convertidos a la idea de establecer la paz por la misericordia del Señor, se juegan por sorteo los territorios de las provincias para instalarse en ellas. Los Vándalos ocupan Gallaecia y los Suevos la región situada en la extremidad occidental, a las orillas del Océano. A los alanos les corresponden Lusitania y la Cartaginense mientras que los Vándalos, llamados Silingos, tienen la Bética. Los hispanos de la ciudades y de las aldeas fortificadas que habían sobrevivido a los azotes de los bárbaros dueños de las provincias se resignan a la servidumbre". HIDACIOCrónica, 42, 46-49.

“Van a buscar sin duda entre los bárbaros la humanidad de los romanos porque no pueden soportar más entre romanos una inhumanidad propia de bárbaros. Son diferentes de los pueblos en los que se refugian. No tienen ni sus costumbres, ni su lengua ni, si se me permite decirlo, el fétido olor de los cuerpos y vestiduras bárbaros. Prefieren sin embargo plegarse a esta diversidad de costumbres antes que sufrir injusticia y crueldades entre los romanos […] Emigran, pues hacia los godos o hacia los bagaudas, o hacia los otros bárbaros, que dominan por todas partes, y nunca se arrepienten de este exilio. Porque prefieren vivir libres bajo apariencia de esclavitud, mejor que ser esclavos bajo un aspecto de libertad. Sólo hay un deseo común entre los romanos: no verse nunca obligados a volver bajo la ley romana; sólo hay una exclamación común a toda la muchedumbre romana: continuar viviendo con los bárbaros.” SALVIANODe Gubernatione Dei, IV y V, Monumenta Germania Historia., A. A. I, Berlín, (2.ª), 1961, pp. 108 y 113.
  
 

La caída de Roma from Sergio Hernandez on Vimeo.
 
   

Documentales "El general bárbaro", "El soberano títere" y "El último emperador" de la serie Rome: rise and fall of an Empire; "Godos""Hunos""Francos""Lombardos", y "Vándalos" de la serie Bárbaros"Atila, el huno" de la serie Warriors; "Atila" de la serie Los malos de la Historia"Justiniano" de la serie Yo, César; capítulos 1 y 2 de la serie de la Tardoantigüedad Secretos medievales; y debate "La caída del IR" del programa Para todos la 2 de RTVE.

Podcasts "La caída del Imperio Romano" de La rosa de los vientos de Onda Cero con la intervención de Adrian Goldsworthy; "La caída del Imperio Romano" de Luces en la oscuridad de Punto Radio; "Alarico y la epopeya visigoda" y en vídeo"Ataulfo vs Sigerico""Gala Plácida""Boda de Gala Plácida y Ataulfo""Bleda vs Atila""Atila"; y "Santa Genoveva de París"; de Pasajes de la Historia de J. A. Cebrián;  y "La epopeya visigoda" de La biblioteca perdida.
Actividades: Test 12 y 3; Emparejamientos; Completa la frase; Ordena la frase; y Sopa de letras.
Juego pc Roma Total War: Barbarian Invasion.
CINE: Atila, hombre o demonio (1954); Atila, rey de los hunos (1955); La caída del Imperio Romano (1964); Atila el huno (2001); El rey Arturo (2004); La última legión (2007).
FUENTESHistoria con mapasTesorilloAyudas-UAH; y D. Gómez Valle.

domingo, 28 de septiembre de 2014

PRESENTACIÓN PREZZI sobre LOS HUNOS

HUNOS (texto histórico) según Jordanes

(XXIV) Poco tiempo después, según refiere Orosio, los hunnos, la más feroz de las naciones bárbaras, se levantaron contra los godos. Consultando la antigüedad, se descubre lo siguiente acerca de su origen: Filimer, hijo de Gandarico el Grande, y rey de los godos, el quinto de los que les gobernaron desde su salida de la isla Scanzia, habiendo entrado por tierras de la Scitia al frente de su nación, como ya hemos dicho, encontró entre sus pueblos a ciertas hechiceras que en el lenguaje de sus padres llamó aliorumnas. La desconfianza que le inspiraban hizo que las arrojase de entre los suyos; y habiéndolas perseguido lejos de su ejército, las rechazó a un terreno solitario. Habiéndolas visto los espíritus inmundos que vagaban por el desierto, se unieron con ellas, mezclándose en sus caricias, y dieron origen a esta raza, la más agreste de todas. Permaneció al principio entre los pantanos, encogida, negra, enfermiza, perteneciendo apenas a la especie humana, y pareciéndose muy poco su lenguaje al de los hombres... Así, pues, aquellos mismos que hubiesen podido resistir a sus armas, no podían resistir la vista de sus espantosos rostros y huían a su presencia, dominados por mortal espanto. En efecto; su tez tiene horrible negrura; su rostro es más bien, si se puede hablar así, masa informe de carne que faz, y sus ojos parecen agujeros. Su firmeza y valor se revelan en su terrible mirada. Ejercen la crueldad hasta con sus hijos desde el día en que nacen, porque empleando el hierro, surcan la mejilla a los varones para que antes de mamar la leche se acostumbren a soportar las heridas. Por esta razón envejecen sin barba después de una adolescencia sin belleza, porque las cicatrices que deja el hierro en sus rostros extinguen el pelo en la edad en que tan bien sienta. Son pequeños, pero esbeltos; ágiles en sus movimientos y muy diestros para montar a caballo; anchos de hombros; armados siempre con el arco y prontos para lanzar la flecha; firme la apostura y la cabeza alta, siempre con orgullo; bajo la figura del hombre viven con la crueldad de las fieras (1). (XXXIV) ...Atila, jefe supremo de todos los hunnos y el primero, desde que existe el mundo, cuya dominación haya abarcado casi toda la Scitia. Por esta razón su resplandeciente gloria asombraba a todos los pueblos. He aquí, entre otras cosas que le conciernen, lo que refiere Prisco, enviado en legación cerca de él por Teodosio el Joven. Después de cruzar grandes ríos, el Tisias y el Drica, llegamos al paraje donde en otro tiempo, Vidicula, el más grande de los godos, pereció por las emboscadas de los sármatas; y cerca de allí encontramos una aldea donde residía el rey Atila. Digo una aldea, pero semejante a una ciudad muy grande. Vimos allí un palacio de madera inmenso, construido con tablas pulidas y brillantes, cuyas uniones estaban tan bien disimuladas, que apenas podían descubrirse con mucha atención. Existían allí espaciosas salas para festines, pórticos de elegante arquitectura; y el patio del palacio, rodeado de alta empalizada, era tan grande, que su extensión sola bastaba para dar a conocer una mansión regia. Tal era el palacio de aquel Atila que mantenía bajo su dominación toda la barbarie, siendo dicha morada la que prefería a las ciudades conquistadas (2). (XXXV) El padre de Atila fue Mundzuco, y se cree que los hermanos de éste, Octar y Roas, reinaron antes sobre los hunnos, pero no sobre toda la nación. A su muerte compartió Atila el trono con su hermano Bleta, y para procurarse fuerzas que pudiesen secundar sus proyectos, fue fratricida y comenzó con la muerte de los suyos su lucha con el mundo entero. Crecieron sus culpables recursos a despecho de la justicia, y su barbarie consiguió un éxito que causa horror. Después de hacer perecer a su hermano Bleta, que reinaba sobre gran parte de los hunnos, redujo este pueblo entero a su poder; y habiendo recorrido gran número de otras naciones que le obedecían, aspiraba a la conquista de los dos primeros pueblos del universo, el romano y el visigodo. Dicen que su ejército se elevaba a quinientos mil hombres. Aquel hombre había venido al mundo para conmover a su nación y hacer temblar la tierra. Por no sé qué fatalidad, formidables ruidos le precedían, sembrando por todas partes el espanto. Era soberbio en su marcha, paseando las miradas en derredor y revelando el orgullo de su poder hasta en los movimientos del cuerpo. Gustábanle de las batallas, pero reprimíase en la acción; era excelente en el consejo (consilio), dejándose conmover por las súplicas y siendo bueno cuando una vez había concedido su protección (in fide susceptis). Bajo de estatura, tenía ancho el pecho y gruesa la cabeza, sus ojos minúsculos, escasa la barba, su cabellera erizada, su nariz muy corta, la tez oscura revelando el signo de sus orígenes. Aunque naturalmente era muy grande su confianza propia, aumentó con el descubrimiento de la espada de Marte, aquella espada que habían venerado siempre los reyes de los scitas. He aquí, según refiere Prisco, cómo se hizo el descubrimiento: "Un pastor, viendo cojear una becerra de su rebaño, y no pudiendo imaginar quién la había herido, siguió atentamente el rastro de sangre, llegando a la espada sobre la que había puesto el casco la becerra sin verla al pastar, y sacándola de la tierra la llevó a Atila. Orgulloso éste con el regalo, pensó en su magnanimidad que estaba llamado a ser el rey del mundo, y que la espada de Marte le daba la victoria en las guerras" (3). (1) Jordanes, Historia de los Godos, en: Ammiano Marcelino, Historia del Imperio Romano, Trad. de N. Castilla, Librería de la Viuda de Hernando y Cía, 1896, Madrid, vol. 2, pp. 342-344. (2) Jordanes, Historia de los Godos, en: Ammiano Marcelino, Historia del Imperio Romano, Trad. de N. Castilla, Librería de la Viuda de Hernando y Cía, 1896, Madrid, vol. 2, pp. 362 y s. (3) Jordanes, Historia de los Godos, en: Ammiano Marcelino, Historia del Imperio Romano, Trad. de N. Castilla, Librería de la Viuda de Hernando y Cía, 1896, Madrid, vol. 2, pp. 363 y s. Texto latino en: Calmette, J., Textes et Documents d'Histoire, II, Moyen Age, P.U.F., 1953, Paris, p. 22 y s. Trad. del francés por José Marín R.

sábado, 23 de noviembre de 2013

comienzo CAIDA IMPERIO ROMANO

jueves, 24 de octubre de 2013

CAIDA DEL IMPERIO ROMANO


Con el ascenso al poder de Cómodo en el año 180, se iniciaba la crisis del Imperio Romano, crisis que se prolongara durante todo el siglo III y concluirá con la invasión de los pueblos bárbaros sobre Roma en el año 476 d.C. otros hechos determinantes para la caída del imperio fueron:
El asesinato político. El desmedido afán de poder que comenzó a dominar a los generales del ejercito imperial y el papel que jugaba en la elección y sostenimiento del máximo jerarca, convirtió el asesinato en la forma mas eficaz para hacerse al control del Estado; en el 192,Comodo es asesinado por la guardia pretoriana, inaugurando un periodo en el cual murieron, a manos de sus subordinados, Pertinax, Caracalla, Heliogábalo, Alejandro severo, Maximino, Aureliano y Probo, entre los mas notables.
La anarquía militar. Esta situación de inestabilidad política adquirirá su mayor agudización entre los 235 años, en que muere Alejandro severo, y 246, cuando es asesinado Probo; en 49 años suceden 26 militares emperadores; cada jefe militar organizaba un motín, marcha con sus ejércitos sobre Roma y se proclama emperador. La anarquía militar, al apoderarse del imperio, debilitaba la indispensable unidad de mando para enfrentar a los pueblos barbaros asentados en sus fronteras y estimula los ánimos separatistas e independentistas.
La economía se estanca. Para que la economía de un país o Estado se consolide y beneficie a quienes producen y consumen, se necesita que exista orden interno, libertades, estabilidad en el gobierno; al no existir ninguno de estos requisitos en la Roma imperial de siglo III d.C., la economía entro en recesión, esto es, cada vez se producíamenos en consecuencia aumentaban las necesidades alimenticias en la población; a su vez, crecían las dificultades para pagar impuestos, los cuales debían aumentarse con mayor frecuencia para atender las guerras y levantamientos permanentes, tanto de civiles como de militares.
La amenaza bárbara. Mientras la crisis politica, económica, social y militar se extendía por todo el imperio haciendo de este un territorio ingobernable, dividido en múltiples grupos armados en el que se escasean los productos, Roma se va llenando de enemigos mas allá de sus limites: en el norte los germanos (sajones, francos, alamanes) y eslavos (godos suevos); en el sur berberiscos, árabes, y etíopes, mientras en el oriente la dinastía sasánida reconstruía el poderío persa y atacaba las posiciones romanas. Las frecuentes invasiones que se presentaban desde finales del siglo II hasta bien entrado en el tercero, debilitan mucho la capacidad defensiva del imperio; cuando Alarico, jefe de los visigodos, ataca con sus ejércitos a Roma y la saque en el 410, la capital del imperio no tiene quien la proteja.
Diocleciano divide el imperio. Los problemas administrativos ocasionados por la crisis económica, el desorden general y la necesidad de contener las agresiones al territorio, llevaron al emperador romano Diocleciano a dividir el imperio en dos: oriente y occidente. Dos emperadores llamados Augusto y como en el pasado gobernarían simultáneamente. Para ello, nombro como emperador de occidente a Maximino, mientras el gobernaba en oriente; a partir de esta decisión, el Imperio Romano dejo de ser una unidad territorial, centralizada en los aspectos políticos, sociales y culturales, había empezado la disolución del mas grande imperio que conoció la humanidad en la antigüedad.

sábado, 3 de noviembre de 2012

DECADENCIA DE ROMA

Damos un salto grande y nos situamos en el Bajo imperio de Roma y con ello su decadencia, en este podcast os narro datos de lo que sucedió. Roma fue un o de los mas grandes imperios que a existido jamás. fundada hacia el año 753 a.C, fue Monarquía y luego república, conquista de toda Italia y se expandió al resto de Europa gracias a sus conquistas a los pueblos bárbaros, pasando por las tres guerras púnicas. Pero después de mas de cinco siglos de república llego la inestabilidad política de roma. Escucha este también

jueves, 4 de octubre de 2012

LOS GODOS

Documental sobre las tribus barbaras que asolaron Europa en el ocaso del imperio romano de occidente.

sábado, 29 de octubre de 2011

INVASIONES BÁRBARAS

LOS HUNOS


Los Hunos
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LOS HUNOS


Este pueblo de pastores mongoles, de pequeña talla, pero robustos, de costumbres nómades, y muy rudimentarias, organizados en tribus, provenían de las estepas del continente asiático, al norte del mar Negro (región del macizo de Altai) de donde habían tenido que emigrar por la expansión china.

De entre los pueblos que los romanos llamaron bárbaros, fueron los de más primitivas costumbres, tapándose el cuerpo con pieles, alimentándose de raíces, de la caza de animales y frutos silvestres, usando caballos para su traslado, a los que dotaron de estribos, aprendido su uso de los chinos. A su paso arrasaban las poblaciones con espadas rectas, lanzas, lazos, con los que ahorcaban a los enemigos cuando lograban enlazarlos, lanzas y flechas, que partían de arcos compuestos, que les permitían atacar desde varias direcciones.

CAUSAS DE LA CAIDA DEL IMPERIO

viernes, 2 de septiembre de 2011

LA LEYENDA DE LA MURALLA CHINA


Cuenta la leyenda que las tierras de dos familias amigas fueron separadas durante la construcción de la gran muralla. Una de las familias se llamaba Chiang y la otra Meng.

Ambas familias plantaron a cada lado de la muralla una planta trepadora de zapallo. Cuando la planta creciera, treparían hasta la cima y allí se reunirían. De esta unión nació un zapallo enorme y ambas familias se disputaron el preciado fruto. En la discusión acordaron partir el zapallo por la mitad y cada familia se quedaría con una de las partes.

Al partir el zapallo vieron que en su interior había una niña preciosa, entonces decidieron llamarla Meng Chiang y criarla conjuntamente.

Esto ocurrió cuando Shih Huang Ti, de la dinastía Chhin decidió construir una gran muralla en la frontera norte para evitar los ataques enemigos. Pero cuando completaron una sección de la pared, esta se desplomó.

Un sabio le aconsejó al emperador inmolar a un ser humano por cada milla de construcción de una muralla de diez mil millas. El emperador siguió su consejo pero los habitantes estaban aterrorizados ya que la demanda de víctimas crecía a la misma velocidad que avanzaba la construcción de la pared.

Otro sabio, viendo que el pueblo estaba atemorizado, sugirió al emperador conseguir un hombre llamado Wan para el sacrificio, ya que la palabra Wan significaba diez mil.

El emperador entusiasmado, mandó a sus soldados en busca de Wan, pero Wan, cuando se enteró que iba a convertirse en la próxima víctima, escapó y se escondió en el jardín de la familia de la hermosa Meng Chiang.

Esa noche, la joven Meng Chiang quiso bañarse desnuda en la piscina bajo la luz de la luna. Mientras estaba disfrutando de su baño dijo: “Si algún hombre me viera ahora, mientras estoy desnuda, yo sería feliz de pertenecerle para siempre”. Wan, que estaba escondido sobre un árbol, no pudo resistir el encanto de la joven Meng Chiang y respondió: “Yo te he visto”.

Así fue como Meng Chiang y Wan se casaron. Pero mientras transcurría la fiesta de bodas, se presentaron los soldados del emperador y apresaron a Wan, dejando a la novia bañada en lágrimas y el matrimonio sin consumarse.

Wang luego de ser apresado fue lapidado entre los bloques dela gran pared.

Meng Chiang, en honor a s esposo, decidió hacer un largo viaje a la muralla en busca de los restos de su marido. Había recorrido muchos kilómetros y no sabía por donde comenzar a buscar, entonces se recostó contra la pared y desanimada comenzó a llorar. La muralla se apiadó de ella y colapsó dejando ante sus ojos los huesos de Wan, su marido.

Cuando el emperador supo de la intensa búsqueda de Meng Chiang, quiso conocerla. Y, cuando la vio quedó tan prendado de su belleza que le ofreció ser su emperatriz.

Meng Chiang sabía que no podía rehusar semejante ofrecimiento y aceptó pero bajo tres condiciones: Un funeral de cuarenta y nueve días en honor a su marido. El emperador y sus funcionarios debían estar presentes en los funerales y la construcción de un altar de cuarenta nueve pies de alto a orillas del río para que ella hiciera ofrendas a su marido muerto.

Si se cumplían esas condiciones, entonces ella se casaría con el emperador.

Chhin Shih Huang Ti consintió el pedido sin tardanza.

Cuando todos los requisitos se cumplieron, entonces, Meng Chiang, trepó hasta lo alto del altar, y en presencia del emperador, lo denigró ante su corte con un duro discurso por su maldad y crueldad para con su pueblo y luego se arrojó al vacío desde lo alto del altar hacia las barrancas del río, muriendo al instante.

El emperador, en su furia, ordenó a los soldados recoger el cuerpo de Meng Chiang, cortarlo en pedazos y destruir sus huesos hasta pulverizarlos.

LA MURALLA CHINA


La historia de la Gran Muralla se dice que comenzó cuando siete estados poderosos surgieron en la China antigua y con el fin de defenderse, construyeron muros y colocaron tropas estacionadas en las fronteras.

En ese momento, la longitud total de la muralla ya había llegado a los 5000 km, pertenecientes a diferentes estados.

En 221 a. C., el emperador Qin absorbió a los otros seis estados y estableció el primer reino unificado en la historia china. A fin de fortalecer su autoridad en el recién nacido imperio y defenderse de los hunos en el norte, ordenó a la conexión de las murallas una vez construidas por los otros estados, así como la adición de algunos sectores a la suya. Así se formó la larga Gran Muralla de Qin, que comenzó desde el este de la provincia de Liaoning de hoy y concluyó en Lintao, provincia de Gansu.

Durante la dinastía Han Occidental, los hunos se convirtieron en más poderosos.

La corte Han empezó a construir más muros en mayor escala a fin de consolidar la frontera. En el oeste, se construyeron el muro a lo largo del corredor Hexi, Yumenguan , y el Paso de Yangguan. En el norte, Yanmenguan y Niangziguan en Shanxi. Muchas secciones de la muralla se extendieron a la montaña Yinshan y la mitad de la antigua Ruta de la Seda pasó a lo largo de la pared de Han.

Las dinastías Wei, Qi y Zhou todos construyeron sus propias secciones, pero en menor escala que las paredes de la dinastía Han. La poderosa dinastía Tang vio la paz con las tribus del norte y centro del país la mayor parte del tiempo, por lo que la Gran Muralla avanzó poco durante ese período.
Actualmente la Gran Muralla China tiene más de 7400 km de extensión

CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO

http://www.youtube.com/watch?v=6PcaciZean4

ANDANDO POR POMPEYA

andad por Pompeya

Ver mapa más grande

ANTIGUA ROMA

http://earth.google.com/rome/ vínculo para viajar por la antigua Roma.

A través de este recorrido podremos ver cerca de 6.500 edificios de la Antigua Roma, entrar en las construcciones, visitar el Foro Romano o el Coliseo tal y como fueron durante su esplendor…

En el proyecto colaboran Google y Rome Reborn Project, que es una iniciativa internacional que tiene como objetivo la creación de ilustraciones digitales en 3D sobre el desarrollo urbanístico de la Antigua Roma, desde el primer asentamiento en el 1.000 A.C hasta la Edad Media en el 550 D.C.

Recordad que para poder realizar este recorrido en Ancient Rome 3D tenéis que instalaros el programa de Google Earth, que es gratuito y podéis descargaros desde la misma web del acceso al proyecto de reconstrucción de la Antigua Roma.

También podéis ver este video de Roma desde otra perspectiva:
http://www.youtube.com/watch?v=JrhLWoMl7_Y